Sexuelle Revolution

Sehr empfehlenswert, auch für Männer, die sich als Feministen verstehen Dieses queerfeministische Sachbuch untersucht mit eindringlichen Worten, wie mit Sex, Sexualität (insbesondere Heterosexualität), Gender und noch mehr in den westlichen Kulturen heutzutage umgegangen wird. Laurie Penny beschreibt was die Rape Culture für Auswirkungen hat und wie eine Consent Culture aussehen könnte, die sich nicht nur auf Sex, sondern auch das Zusammenleben der Menschen, die Gesellschaft, die Wirtschaft und Politik auswirken könnte.They untersucht die teilweise alten aber immer noch wirksamen Narrative, die Frauen vermitteln, dass sie sich von Männern erobern lassen sollten, dass sie für diese und ihre Kinder die gesamte Care-Arbeit zu tragen haben, während Männern die Welt offensteht und sie in dieser nach Belieben aktiv sein können.Laurie Penny beschreibt auch, wie immer mehr Frauen aus diesem uralten Spiel aussteigen, z.B. indem sie sich nicht mit dem erstbesten Mann einlassen, keine Familie gründen, Single bleiben aus Überzeugung, was wiederum einen Backlash auf Seiten vieler Männer auslöst, die an traditionellen Rollenbildern hängen.Auch die Situation von Schwarzen Frauen, Frauen of Colour, armen, trans, behinderten und Queeren Menschen wird deutlich gemacht in diesen Zusammenhängen.Laurie Penny geht u.a. auf Schönheitsideale ein, die nicht nur immer wieder anders aussehen, sondern fast immer von Männern festgelegt wurden und werden. Viele Frauen jagen diesen verzweifelt und teilweise selbstzerstörerisch hinterher (z.B. mit Essstörungen wie Magersucht).Und es gibt noch mehrere weitere Themen.Sehr empfehlenswert, auch für Männer, die sich als Feministen betrachten. Vielleicht ist es auch interessant für Menschen auf dem asexuellen Spektrum, durch die Analysen des Buches, wie sich (Hetero-)Sexualität so sehr auf die Gesellschaft auswirkt.Mich hat dieses Buch übrigens auch dazu angeregt, die Darstellung von Liebe, Sex und Romantik in der Popkultur (Liebesromane, Lovesongs, romantische Komödien ... ) aus einem anderen Blickwinkel zu betrachten und diese Betrachtung ist noch nicht abgeschlossen.

Laurie Penny ist eine der Autorinnen, die mich politisiert haben. "Unsagbare Dinge" und "Fleischmarkt" waren für mein gerade volljähriges Ich wahnsinnig wichtig, so wütend, trotzdem optimistisch. Knapp 10 Jahre später interessierte mich, wie ich sie heute lese, was ich nun von ihr mitnehmen könnte und mit diesen Erwartungen begann ich "Sexuelle Revolution". Hinter diesen Erwartungen blieb das Buch für mich aber zurück und das vor allem, weil ich zunehmend merkte, dass ich Laurie Penny "entwachsen" bin. Die Essays streifen viele Themen von Care Work über Objektifizierung, Misogynie und Terrorismus und die Verbindung von Sexismus und rechter Vorstellungswelt. Sie bieten damit einen breiten, lesenswerten Überblick. Als Person, die sich mit diesem Thema aber bereits sehr intensiv befasst hat, bot mir das Buch wenig Neues, weil mir das meiste nicht mehr tief genug ging. Penny schreibt aktivistisch, wütend, führt gekonnt beiläufig Grundlagentexte von Firestone über Marx bis Fraser und Pateman ein, und das ist stark von ihr, weil sie eine definitiv auch materialistisch geprägte Perspektive abbilden möchte. Damit wird sie aktivistische Personen abholen, die über die Essays hoffentlich Interesse an der älteren Theorie entwickeln. Ihre Wut spricht auch mir aus dem Herzen, viele Sätze habe ich mir angestrichen, weil sie einfach on point sind. Die Übersetzerin Anne Emmert hat erneut Pennys Kraft und Wortgewalt gekonnt mit ins Deutsche übertragen. Aber trotzdem habe ich mich über Wochen immer wieder daran erinnern müssen, weiterzulesen. Es konnte mich einfach nicht mehr so mitreißen, weil ich einiges repetitiv und zu ausschweifend fand. Gerade die zweite Hälfte war aber deutlich stärker, etwa die Auseinandersetzung mit der Verbindung von Terrorismus und Misogynie oder der wiederholte Fokus auf kapitalistische Logik und anerzogene männliche Unmündigkeit. Eine abschließende Bewertung fällt mir deshalb nicht leicht - ich verstehe noch immer den Reiz, aber ich bin nicht mehr die Zielgruppe.