Die Tatsache des Nihilismus in der eigenen geschichtlichen Leidenschaft anzuerkennen, hat das Bewusstsein Europas geweckt und auch die Bereitschaft angespornt, diese Leidenschaft in das Offene der Zukunft zu versetzen. Hier ist jedoch Vorsicht geboten. Denn es könnte sich dabei um eine weitere nihilistische List handeln, in die sich unsere eigene geschichtliche Leidenschaft verwickelt, sofern uns ihr Ursprung verborgen bleibt.
Inhaltsverzeichnis
Inhalt
Ideologische Gewalt als ethisches Problem der slowenischen Gesellschaft
Phänomenologie, Kunst und die Krisis der europäischen Menschlichkeit
Europa 1989: Zwanzig Jahre Leidenschaft zwischen Vergangenheit und Zukunft
Tradition und Ideologie der Humanistik
Zensur der Philosophie und Philosophie der Zensur
Die Marginalisierung der Humanistik oder
Die gesellschaftliche Auslassung der Mitte
Die Hypokrisie des Übergangs